Ja Jēzus atgriezīsies, vai tiešām mēs viņu novāksim vēlreiz? Tas ir atkarīgs no šī apgalvojuma interpretācijām. No vienas puses, Jēzu nogalināt ir ļaunums, un, ja mēs to izdarīsim, tas nozīmē, ka neko neesam iemācījušies pēdējo divu gadu tūkstošu laikā. Mēs līdz galam sagrausim kristīgās reliģijas priekšstatu par labo pasaulē un par to, ka Jēzus upuris nav bijis veltīgs — jo būsim pateikuši, ka viņam tā pūlēties nevajadzēja.
No otras puses, Jēzum ir jāmirst, citāti tas nebūtu Jēzus un nevarētu pildīt savu glābēja lomu. Jēzus, kas nemirst, ir parasts brīnumdaris, un tādam nav cerību iekarot miljonu cilvēku sirdis un dzīves. Līdzi sev Jēzus var aicināt nevis ar to, ka dzīvo, bet gan ar to, ka mirst, un cilvēki savu laimi un savas dzīves jēgu rod saprotot, cik nogalināšana ir bijusi slikta, bet šīs kļūdas dēļ jācenšas, lai tomēr kļūtu labāk un lai nekas tāds vairs neatkārtotos.
Ja izvēlamies pirmo skaidrojumu, tad sauklis, kas Rīgā šur tur manāms uz namu sienām, ir nolemtības vēstījums bez cerībām uz labā uzvaru šajā pasaulē. Ja pārliecina otrs variants, tad tā īstenībā ir prieka vēsts, jo tādā gadījumā mēs zinām, kā Jēzu uzturēt dzīvu un kā likt sev viņu mīlēt.
Atsauces saite: http://mosties.org/ieraksti/893/trackback/
Katja
oj, man BAAAAIGI patik shitais uzraksts.!!!
kalambūrā par Jēzus gaitām gan neiedziļinos
si
vards “novaaksim” sai kontekstaa pirmajaa mirklii skiet neparprotami ar negativu pieskanu, kaa niciigi. ja paraugaas no Tevis izklastiitaas otraas puses, mes vinu varbut novaksim negribot, respektivi, tie buus muusu launie greeki, kas novaks Jeezu.
sajutos kā kristīgo fundamentālistu pulciņā.
si
pats uzprasījies ;-) tās pāris reizes, kad esmu iedziļinājusies kristietības filosofijā, simbolikā, vēsturē, man ik reiz mute paliek vaļā, cik tas viss ir afigenna interesanti. njā, sajūtu līmenī gan nepārliecina pievērsties šai reliģijai.
Katja
interesanti?
pret sengrieķu mitoloģiju tas viss ir baigs boorings. vot, TUR ir interesanti
Nu ja. Ideja, ka mēs mīlam, nogalinot kādu, pašā saknē ir absurda. Pirmā ideja ir visloģiskākā un – kas ir vēl svarīgāk – visaktuālākā.
o, jā. viens no maniem mīļākajiem grafiti. :)
es to uztveru kā tādu skaudru, bezkaislīgu apjausmu, ka cilvēki mācās no kļūdām, lai tās prasmīgāk atkārtotu. cilvēki nevēlas nekādu izmaiņu.
kyle jack
stensils uz goda. no mana skatpunka (esmu iesīkstējis ateists) jēzus (un viss ap to) ir lielākais frauds cilvēces vēsturē. ideja par cilvēces grēku izpirkšanu ir drīzāk bērnišķīgi absurda, nevis pozitīva.
i mean c’mon, neredzamais cilvēks, viņa dēls, kurš tiek sūtīts pašnāvnieku misijā uz planētu zeme, abšaubāmas izcelsmes manuālis par to kā pareizāk ticēt neredzamajam cilvēkam … santaklauss lapzemē ir reālāks! vismaz esmu tur bijis, paspiedis roku un nobildējies :)
Kas digitālajā laikmetā ir īsts? Tas, ko Tu vari aptaustīt, vai arī tas, ko Tu vari ērti pavairot, pārsūtīt, pārveidot? Īsts ir tas, kas atbilst mūsu priekšstatiem par lietas, parādības atbilstību kontekstam, taču, tā kā tīkla pasaule mūsu ikdienas kontekstus maina strauji, drīz būs arī jāpārvērtē atbilde uz jautājumu — kas ir īsts.
Lasīt tālāk ierakstu īstums »
Spēks no PivotKustība par negatīvu domāšanu Mosties.org internetā kopš 2002. gada
Famfamfam ikonasE-pasts: redakcija-at-mosties-org
